やまのおに
📖日本語訳
曾祖父は麦秋（収穫期）に里に帰り、十日ほど経って寺に戻った。書斎の戸を開けると、机の上には塵が積もり、窓の間には蜘蛛の巣が張り詰めており、僕に掃除を命じた。夜になってようやく、清々しく座れると感じるまでになった。
そこで寝台のほこりを払い寝具を敷き、戸を閉めて枕についた。月の光がすでに窓いっぱいに満ちていた。寝返りを打っているうちに、あらゆる物音が静まり返った。
突然、風のような「ゴー」という音が聞こえ、山門（寺の正門）ががたがたと響いた。 （曾祖父は）寺の僧が戸締まりを怠ったのだろうと思った。そのことに気を取られているうちに、風の音は次第に住まいの建物に近づき、やがて部屋の戸が開いた。大いに不審に思い、考えがまとまらないうちに、音はすでに部屋の中に入ってきた。さらに、靴の音がカンカンと鳴り響き、次第に寝所の戸の傍まで来る。心に恐怖が湧き始めた。
やがて寝所の戸が開いた。はっとそれを見ると、大きな鬼が身をかがめて（戸に）塞がりながら入ってきて、突然寝台の前に立ちはだかった。その背は梁と並ぶほどだ。 顔は老いた鴉の皮の色のようで、目つきはきらきらと光り、部屋中を見回した。大きな口を盆のように開け、歯はまばらで三寸ほども長く、舌を動かし喉を鳴らすと、「ガラッ」という声が四方の壁に響き渡った。
曾祖父は恐ろしさの極みに達した。また、ほんの咫尺（非常に近い）の距離では、どうあがいても逃げられそうにないと思い、いっそ思い切って突き刺そうと考えた。そこで、こっそりと枕の下の佩刀を引き抜き、さっと抜き放ってそれを斬りつけた。腹に当たり、「石の甕」のような音がした。
鬼は大いに怒り、大きな爪を伸ばして曾祖父を掴もうとした。曾祖父は少し身を縮めた。鬼は布団を掴み取り、それを引き裂くと、憤然として去って行った。
曾祖父は布団とともに床に落ち、地に伏して号泣した。家人が松明を持って駆け集まると、戸は何事もなかったように閉まったままであった。窓を壊して中に入り、曾祖父の様子を見て大いに驚いた。支え起こして寝台に寝かせてから、ようやく彼はそのわけを話した。
皆で確かめると、布団は寝所の戸の隙間に挟まっていた。戸を開けて明かりで照らして見ると、箕（ちりとり）のような爪の跡があり、五本の指の当たったところは全て貫通していた。
夜が明けると、（曾祖父は）もうこれ以上留まろうとはせず、笈（書箱）を背負って帰郷した。後で僧に尋ねても、それ以外に変わったことは何もなかったという。
📝注釈
山魈（さんしょう / やまのおに）
中国民間伝承で深山に住むとされる一本足の妖怪。力が強く、人を驚かせる。ここでは「大きな鬼」として描写される怪物を指す。日本語では「山の鬼」と解釈できる。
麦秋（ばくしゅう）
陰暦4月頃の麦の収穫期を指す雅語。初夏。
肄業（いぎょう）
ここでは「（寺などを借りて）学業に励む」意味。現代日本語の「卒業」とは異なる。
扃扉（きょうひ）
「戸の鍵をかけ、扉を閉める」こと。
負笈（ふきゅう）
「笈（書物を入れる背負い箱）を背負う」。書生が旅立つ様子。
万籁俱寂（ばんらい ぐ せき）
「あらゆる物音が全て静まり返る」。深夜の静寂を表す定型句。
隆隆（りゅうりゅう）
「ゴーッ」「ドロドロ」と低く響く音。風や雷の音に用いる。
铿铿然（こうこうぜん）
「カンカン」「コツコツ」と堅い物が触れ合う鋭い音。靴音や金属音。
睒闪（せんせん）
「きらきら、ぴかぴか光るさま」。鬼の鋭く不気味な眼光。
呵喇（からっ）
「ガラッ」「ドガッ」という破裂音や轟音。鬼の咆哮。
殆与梁齐（たい とはり といたず）
「ほとんど梁と同じ高さである」。鬼の巨大さを具体的に示す。
面似老鸦皮色（めん ろうあ ひしょく に にす）
「顔は老いた鴉の皮の色のよう」。不気味で陰鬱な色合い。
作石缶声（せきふ の こえ を なす）
「石の甕（かめ）のような音がする」。鬼の体が石のように堅いことを示し、人間ではない本質を暗示。
爪痕如箕（そうこん き のごとし）
「爪の跡が箕（ちりとり）のよう」。その大きさと力を印象づける。
📜原文
孙太白尝言，其曾祖肄业于南山柳沟寺。麦秋旋里，经旬始返。启斋门，则案上尘生，窗间丝满，命仆粪除，至晚始觉清爽可坐。乃拂榻陈卧具，扃扉就枕，月色已满窗矣。辗转移时，万籁俱寂。忽闻风声隆隆，山门忽然作响，窃谓寺僧失扃。注念间，风声渐近居庐，俄而房门辟矣。大疑之，思未定，声已入屋。又有靴声铿铿然，渐傍寝门。心始怖。俄而寝门辟矣。忽视之，一大鬼鞠躬塞入，突立榻前，殆与梁齐。面似老鸦皮色，目光睒闪，绕室四顾，张巨口如盆，齿疏疏长三寸许，舌动喉鸣，呵喇之声，响连四壁，公惧极。又念咫尺之地，势无所逃，不如因而刺之。乃阴抽枕下佩刀，遽拔而斫之，中腹，作石缶声。鬼大怒，伸巨爪攫公。公少缩。鬼攫得衾，捽之，忿忿而去。公随衾堕，伏地号呼。家人持火奔集，则门闭如故，排窗入，见公状，大骇。扶曳登床，始言其故。共验之，则衾夹于寝门之隙。启扉检照，见有爪痕如箕，五指着处皆穿。既明，不敢复留，负笈而归。后问僧人，无复他异。